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    涵育鄉賢文化 潤澤塘川福鎮

    www.utsuyumiko.com2022年08月30日來源:瑞安網字體:

      生于斯長于斯曰鄉,有德行有才能曰賢。鄉賢者,即是善人好人,亦是達人能人,或左鄰、或右舍,知根知底、眾服眾膺,古之謂一地之望也。鄉賢自古有之,東漢始名、明朝興祠、清代入志,蓋以可見可學之身邊榜樣,以期垂范鄉里、引領鄉民、凈化鄉風也。近年中央提出創新鄉賢文化,亦旨在助力破解共同富裕之鄉村振興難題。

      東西文明根本區別之一,乃中國人信仰祖先,而西方人信仰神明。從儒釋道三教到各種民間信仰,因功德顯赫而百姓立廟祭祀追思者,歷朝歷代皆有其人,華夏大地不計其數。享此殊榮者,非圣即賢也。中華傳統文化之精髓即是圣賢文化,圣賢文化之本質即是如何達到做人最高境界。故子曰人有庸士君賢圣五儀,須假修齊治平之道,追求止于至善之境?组T弟子三千,賢者七十有二,皆身通六藝也。人之五儀者,于滾滾紅塵中蕓蕓眾生,唯賢者可望可即、最契根基也。

      吾鄉塘下,乃甌越千年古鎮,北納仙域羅山之菁華,中育七鋪塘河之靈秀,商周即有祖先繁衍生息,唐宋以降更是鄉賢輩出:修身悟道如玄覺玄機,著書立說如林石傅良,執政忠直如景衡韓偉,惠政愛民如陳武天駿,善書名世如立綱志澂,武功卓著如超英幼山,博才愛鄉如原璩等等。非僅肇始南戲、鼓詞、藤牌舞等非遺瑰寶,尤能光大永嘉之學,鑄就理學名鎮之輝煌,啟迪浙學精神之淵源。及至近代,李英才、戴樹棠、鄭馨、陳卓如、蔡雄等一批塘川熱血青年,心懷報國之志,篤行革命之路,視死如歸,浴血奮戰,譜寫了一曲又一曲救亡圖存之英雄贊歌。

      改革開放以來,塘下兒女秉持“義利并舉”之文化基因,胸懷故土、闖蕩世界,以溫州模式之典型縮影,締造全國千強名鎮之蝶變傳奇。正所謂商行天下,以謀功利;善行天下,以擔道義。有一心為民致力促共富者,有招商引智勠力興實體者,有出海經商反哺潤桑梓者,有全國首創眾籌助環保者,有創設基金專注做教育者,有組建義工幫扶送溫暖者……或曰:崇泰顧行,乘風破浪揚帆游;誠明履道,百舸爭流賽塘下!

      為旌表鄉賢,塘下鎮特辟鄉賢館,旨在樹立鄉賢榜樣,涵育鄉風文明,促進鄉域治理,助推鄉村振興,共建美麗塘川福鎮。鄉親至此,若能踵武前賢、修而齊之,由家庭而家族,由家鄉而家國,則治平可期、大同可待矣。是為序。ㄗ髡 邵定美)

    (編輯:陳良和)

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